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杨叔子院士: 传统文化里走出的科学家
字体:  】 2008-8-11 22:24:21 【视力保护:

  3月31日,喜闻中国科学院院士、华中科技大学原校长杨叔子院士做客我校,在他紧张的时间表里,终于抽出了临睡前的小空档,有幸完成了我们的采访。
杨院士是位精瘦的老人,尽管一路风尘仆仆从汉口到厦门再到福州,仍然目光如炬,精神矍铄。未见院士前就听闻他特别健谈,见到时更加深刻体会到他的幽默睿智,强文博记和平易近人。刚走进研院士的房间,他便热情地招呼我们,宛如在家招呼亲朋好友般,没有丝毫架子。
杨教授无疑是机械专业杰出的科学家,曾获国家自然科学奖、国家发明奖、省部级科技进步奖19项,发明论文500余篇,获国家级和省部级教学或图书奖励12 项;出版专著、教材11种。但更是一名优秀的教育家,他在要求科学教育的同时,特别积极提倡人文素质教育,他觉得,这二者本来久应该是一体的,由于人为的因素把它们割裂开了,所以现在谈结合是必然趋势。他随即引了来自《科学日报》、《科学时报》等报纸上刊登的几份有关材料,证实科技与人文紧密结合是高等教育现代化发展的必然趋势,而文科是一切学习的基础,科学家的想象力主要是来源于人文,而非科学。杨院士说强调人文教育重要的同时,也不能忽视科学教育的重要性,二者应该同时发展,理工的学生要加强人文教育,而学文科的要学会基本的数理化知识,因为科学的第一特性在于求真,假的则非科学。
  杨院士自幼受过中国传统文化的教育,熟读四书五经,深受传统文化的熏陶,为他后来的科学生涯奠定了基础,他不会不懂装懂,因为孔夫子说过:“知之为知之,不知为不知”,他好学勤思,因为“学而不思则惘,思而不学则殆”,他对待学问一丝不苟,不仅知其然还知其所以然,因为《老子》的《道德经》讲了“道可道,非常道,明可明,非常明”,他知道小人与君子的差别,恪守着传统的道德规范……就这样,杨院士在传统文化的浸淫中学会了深刻的做人做事道理。他本人便是科学与人文同发展的完美结合体。现在他要求他的研究生和博士生必须会背诵《老子》、《论语》。为什么如此重视呢?他想,基督教世界读《圣经》,伊斯兰世界读《古兰经》,为什么中国人对中国的两部源头经典著作《老子》和《论语》就可以一点也不了解呢?更何况是高层次人才。杨院士认为,中国传统文化必须继承,源头不能断,这是精神境界的问题。
  杨院士具有深厚的文化底蕴,不仅善于引经据典,旁征博引,还好作诗,因为福大地处闽江入海口,他便改诗相赠:我住汉江中,君住闽江尾,日日思君不见君,共饮神州水。他告诫年轻学子不要太功利,世界是“傻瓜”建成的,要正确处理个人自由与集体利益的关系,他说‘生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。’生命诚可贵——一个人的自由,爱情价更高——两个人的自由,若为自由故——为了国家与民族的自由,都可以抛弃,谈得很清楚,真正的最大个人利益是获得最大的国家利益。”
  杨院士说,各个学校各有千秋,都有自己的风格,福州大学有福州大学的特色,应符合时代的要求,把科学教育与人文教育相结合。杨院士说增强学术氛围,提高校园文化,校园品味格调很重要,而福州大学正处于春天,尽管春天里也可能有寒潮,但是春天毕竟是春天,到处都欣欣向荣。
来源:福州大学报 第467期
作者:包玉兰
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